Sediq/Sejiq/Seediq賽德克族正名mddahur & dmahur的時代意義～

Sediq/Sejiq/Seediq賽德克族正名mddahur & dmahur的時代意義～
Watan Diro Mtabu
2008/5/17

透過賽德克族正名感恩系列活動達成mddahur & dmahur
彼此感恩饗宴、愛的饒恕、彼此團結合一、共同許願景之善美果效。

一、 dmahur感恩的對象：
(一)Utux Tmninun/Utux Baraw編織人類生命之主宰
(二)對人：1.對個人：(1)族人；(2)非族人
2.對團體：(1)族人團體；(2)非族人團體；(3)公、私部門.

二、 Sngtangan dmahur~愛的饒恕～
(一) 1930年霧社事件前後Sediq Toda都達人、Sejiq Truku德路固人、
Seediq Tgdaya德克達雅人之間的恩怨情仇,藉著dmahur儀式化解彼此的隔閡、乃至於彼此包容、接納;進而邁向真正的和解。
(二) 賽德克族各個部落因著家族之間長久且複雜的因素、政治、選舉……等錯綜複雜的歷史包袱造成族人彼此的嫌隙與誤解,藉著dmahur來促成族人團結和諧。
(三) 藉著dmahur,使賽德克族部落教會之間(天主教會、長老教會、真耶穌教會、安息日會)彼此心靈合一。
(四) 彼此賠罪/修補隔閡與嫌隙～化解賽德克族正名運動過程中所造成的衝突；不論是祖居地南投族人；或是移居地花蓮族人；與散佈於台灣全境的賽德克族人以及分賽德克族人。

三、 告慰祖先並緬懷賽德克族正名前輩們。

四、 共同許願景～祈願Utux Tmninun編織人類生命之主宰賜福保守世人及賽德克族人。
盼望賽德克族繼續勇敢為台灣國家與台灣原住民族公共事務來貢獻、永遠捍衛賽德克族傳統領域與土地而努力;共同為賽德克民族前途創造如彩虹般綺麗的未來。

五、 宣達與慶祝賽德克族正名的成功與喜悅～鼓勵族人近期內族別註記為賽德克族。

六、 收回歷史、文本詮釋權：去殖民化;擺脫奴役性格之魔咒
為提昇賽德克族主體意識與主體性,舉凡有關賽德克族過去與未來之人文、歷史、文化、教育、政治、土地、民族自治、公共事務與公共政策.......等等,當由賽德克族人來制訂,並由賽德克族人絕對性地主導歷史詮釋權.例如:"霧社事件"之歷史詮釋權,亦需由族人來做充分的歷史詮釋,以不致淪為外力分化我賽德克族的合一性,藉著思維辯證來重新構思與詮釋,促使賽德克族族群內部ppsruwa kari彼此溝通協調,
共同朝向真正的mddahur和解之路！總之,賽德克族正名才有真和解！這樣的和解是正面的,是有建設性的,必將驅使社會轉型正義的一股洪流！
如今,賽德克族已實至名歸地達成賽德克族正名的心願,
我們要繼續朝著前面的目標前進,以達成賽德克族崇高的願景。